『欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫做革命。』（孙文，1866-1925）
改革是在现有体制下化为一股力量纠正体制；而革命正是放弃现有体制，进而欲推翻体制，透过力量建立新的体制。
净选盟3.0大集会的八大诉求不能被任何焦点而模糊掉。因为那个本质说明，净选盟由始至终都希望透过议会斗争纠正体制的错误（即纠正选举制度的弊端），而非制造暴乱甚至是革命式的街头斗争来图推翻体制。
诚如孙文所曰，我们这全球数十万心系祖国的马来西亚人，都希望这片美好的土地能够找到所谓文明的幸福。然而，我们所面对的文明之痛苦，并不是革命，而是静坐抗议，却换来大肆镇压和催泪弹水炮的痛苦。
政府毫无诚意民主改革
政府毫无诚意民主改革
若我们认清净选盟的本质，既然是为了选举改革的意愿，我们仅仅要静坐抗议，何错之有？但当权者的多番刁难，封锁独立广场尚且已不合逻辑，加上出动全城警察戒备，一来就认定集会会变成骚乱的预防心态，更是说明了政府毫无诚意，甚至有意扭曲此集会的意义。
正是这种心态，让我国的民主改革停滞不前。即使我们并没有动摇现有体制，但他们动辄就把我们当作叛国、制造骚乱以及暴力分子来对待，不是吗？这样的拉拉扯扯，国家何时才能回到正确的轨道？政府现在还有意愿要准备听取民意吗？
抑或是，政府根本已不把我们这群人当作『人民』来看？我们的静坐抗议的意义已荡然无存，现在的政府只想倾力妖魔化净选盟，好让他们在选举中获得利益。那么，选举改革，还要不要？单单这一点，我们就知道政府毫无意愿。
催泪弹撮合了干净世代
催泪弹撮合了干净世代
这一次的集会，众说纷纭，疑点重重。但428所带来的意义，却无比的深远。正因为催泪弹和化学水炮，加上这次的警察暴力，让平时缺乏互动的人民学会守望相助。
正所谓患难见真情，在纳吉的“一个马来西亚”牌子的催泪弹撮合下，催生了『干净世代』的产生。而这批集会者以年轻人为主，各族近距离交流互相帮助，他们面对庞大的国家暴力当前，为同样改革目标而奋斗，更显得团结互助。这样的画面，岂是恶心做作的国家公关广告所描写得出？
正是干净世代的诞生，一步步正在改写马来西亚的未来。他们的向心力更为结实，无疑成为国家未来进步力量的砥流中柱。他们将扮演着继续监督政府的中坚力量，而且比起早年的种族性动员力量更为多元化。这一次跨族群的合作，势必让纳吉睡不着觉。
干净选举决定我们未来
干净选举决定我们未来
令我很感动的是，我第一次感觉到全世界马来西亚人心连心，跨越国界关爱祖国的那种感觉，那种团结互助的精神让我很难忘。我相信，这种感动也同时流在所有出席者的血液里。
其实，纵观历史脉络，一个不小心，我们可能就不进则退。最后，人灰心了，失望了，谁能担保我们不会走向阿拉伯革命那样的流血政变的道路？我不是在妖言惑众，而是，选举既然是民主国家最基本的原则，那么确保选举公正，就像维护民主国家体制一样重要。因此，选举的干净决定了我们的未来，这些岂是批评者能够了解的？
我们的出现，不仅仅是展现了热血，我们还捍卫最基本的民主原则，也因为如此，我们才义无反顾地走上街头，诉求更为公平的选举。
别忘了，我们要的是改革。改革就是要让国家不断地往前走，而不是不进则退。如今，八大诉求还没有成功，选举改革八字没有一撇……
